飛星說五行
本文已得陳震南師傅同意轉載
五行金水木火土相生，金木土水火相尅，這是研究玄學術數都知道的．不過五行在不同的術數領域裡，又有不同的發展，各有不一樣的用法．至於運用手法方面，更各有其妙用．
至於五行在各個不同的風水派別，又各異其趣，其運用變化分別更大了．（不同派別祇是各有其不同用處，非有對錯高低，此點以後再論述．）
風水學上五行簡而言之平衡二字而矣，亦即相生相尅的本義．在這情況下則吉，反之不平衡則凶，而所謂平衡又有五行單方面而言，亦有全局八方而論的宏觀分別．高明者觀全局的變化，因時地人不同而施其法，入門者祇論一宮之生尅．
就飛星風水而論，首先要明白五行本性特性，此點至為重要，能否成為高手就看此入手入門了．
因為五行本身無吉凶分別，因時因地因人而各自吉凶，看當時此五行顯現其吉或其凶而矣．如果其好處發揮則吉，否則現其壞處則凶，此點先需明白，明此可入門矣．
１）水主智，其性而下，流動不息，陰陽無定，變化無方．像人之思維想法，片刻不停，亦有水為財的講法，此話至真無假．
故水表現其吉時，為人智慧聰敏過人，思路敏捷，所以有一白文星之說．但水性向下，陰暗水冷，故當其顯現缺點時，為人練精學懶，不思進取，鼠竊狗盜，流離浪蕩，下流桃花．
水無木則無以轉化向上，無金難得其源，無火難解其凍，無水難止其勢．故凡用水，雖考慮其它四行及方位而兼用之．
２）木主仁，有生發向上通透特性，故能用得其吉時，有向上發奮之心．木主文，文章過人，又可引化水性向上傳成之功，現其本身通透明白之用．助火則木火通明，奇人異仕．
發其凶時，有破土傷人之力，有助火炎燥損萬物生命之惡，有金木交戰損傷官非口舌之事．
３）火主禮，其性向上尖端發散特性．火為文明發展，故亦為文昌之一．因其向上尖端銳性，故能用則可達其位之頂端，出類拔萃，故能生奇人異仕．
但火勢難控，其力量極大，失控時損萬物生命，重則為難治之病損人性命，輕亦破財．故用火者需分文武之別，小心為上．
４）土主信，為萬物之本，宜靜忌動．其它四行非土無以容身，土生萬物土葬萬物，用則為生，敗則為死．故二黑五黃世皆稱為病符，遇之主傷病死亡．但如得用其力量亦為五行中最大最雄．
土有止水之力，洩火之能，生金之義．最忌土動木破損傷人口，火燥炎而不生萬物，又忌水冷而損生氣．
５）金主義，其性剛，得用為權勢地位名聲。能洩止土凶，化剎生權，生水之源，亦可又皮木尅土以救助萬揚．
現凶則反之為賊，官非災刼，刀傷意外，輕亦手腳損傷，口舌是非難免．
以上所說五行特性，為星氣入門基礎，如以應用而論，需因應宅主年齡、職業及所欲佈何局何事而變化更大．
比如說水分動靜温寒來去，火有文武温熱分用，木有生死水土因事變化，金用頑銳因用而施，土有寒熱濕燥各用其時．
簡而言之，因時、因事、因地、因人及目的而各有變化而用．
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