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【旨哉大道-無極真宗】

無極丹道主要傳承南宗全真道（終南山張伯端祖師），後又納各派丹法之長，完善了武醫道體系，核心丹道部分被譽為道家築基之王。無極丹道奉行道家上德 之人“頓法”修煉“先命後性”快速遁入金丹大道之修證次第——有為煉丹了命（主武火）——無為養胎了性（主文火）——無不為性命雙修（真如一界金丹大 道）。

無極丹道之煉丹程式為：煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛，煉虛合道四個階段，亦系道門上德之人“頓法”入道修煉法門，即經金丹太極而最終仙道無極。

無極丹道煉精化氣與煉氣化神階段為易經第63卦既濟，離下坎上，坎離水火心腎相交，即太極之境。此境界方能印證《周易參同契》第八章 《火記》金丹描述丹成效驗：金砂入五內，霧散若風雨。薰蒸達四肢，顏色悅澤好。發白皆變黑，齒落生舊所。老翁複丁壯，老嫗成姹女。改形免世厄，號之曰真人。

無極丹道煉神化虛與煉虛合道階段則為易經第64卦未濟，離上坎下，即大道無極。老子《道德經》雲：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。故無極即是道也。

丹家之“性命”

丹道修煉，分為內丹、外丹兩種。采藥物、礦石之類在爐鼎中燒煉，以求“長生不死”之藥，叫煉製外丹，由此形成的一系列理論和方法稱之為外丹學。

陳攖寧所謂仙學實指丹道學，包括內丹學和外丹學。地元神丹和天元神丹歸屬於外丹學，為體外之物質化學，人元大丹之學歸屬於內丹學，為體內之神氣化學。凡講人體內部精氣神的煉丹修持法門均為內丹學，三元丹法即丹道學。

白玉蟾：“神即性也，炁即命也。”

修性命之功，煉人體內的精氣神，以修成“人元大丹”，便是修煉內丹，由此形成的一系列理論和方法稱之為內丹學。

所謂命功，是以調節人體呼吸為主，重在形體修煉，進而培補元精、元氣、元神的內丹功法。命功修煉者，從形體修煉入手，體健而精滿，精滿而氣足，氣足而神旺。

所謂性功，是以調節人的精神意識活動為主，輔以吐納導引，胎息辟穀，用以激發性光、靈光出現的內丹功法。修煉性功者，主要從煉氣化神入手，漸次進入煉神階段，

所謂性命雙修，是指道家將修性與修命相結合，同時修煉的內丹功法。修性即修心，與禪宗的明心見性大致相同；修命即修術，即養氣煉形，與儒家的修身養氣大同小異。

道教修煉內丹，分為命功和性功兩個階段。命功重在形體，故以煉精炁為主；性功重在心性，故以煉心神為主。“丹道周天”屬於命功。

北宗主張先性後命，南宗主張先命後性。故道以養性，術以延命，性命雙修，可達形神俱妙，與道合真。

丘處機《大丹直指》：“金丹之秘，在於一性一命而已。性者天也，常潛於頂；命者地也，常潛於臍。頂者性根也，臍者命根也。”

陸西星《玄膚論》：“丹有三元，皆可了命。三元者，天元、地元、人元之謂也。天元謂之神丹，地元謂之靈丹，人元謂之大丹。大丹者，創鼎於外，煉藥於內，取坎填離，盜機逆用之謂也。古者高仙上聖，莫不由之。故了命之學，其切近而精實者，莫要於人元。”

呂洞賓《敲爻歌》雲“只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，萬劫陰靈難入聖。”所謂“只修性，不修命”，是說只是修養心性，不做煉炁煉 精的功夫，這種心性沒有和精炁在一起鍛煉，只是一種陰靈，即使脫離肉體之後，也只能陰神出竅，脫殼而去，中華道家謂之鬼仙，又稱靈鬼。而且不做肉體上的功 夫，也難以做到長壽延命。而且難以控制肉體，心性亦難以達到圓融。縱使修成陰神，在丹經上說，陰神只能有大約五百年的駐世壽命，五百年後就會自然消亡，否 則也只有投胎、奪舍、借屍、轉生等四條出路。這種陰神，歷代中華道家修煉人士多有所批判，如呂祖曰：“只修性，不修命，自古修行第一病。只修祖性不修丹， 萬劫陰靈難入聖。”張紫陽曰：“饒君了悟真如性，未免拋身還入身。何似更兼修大藥，頓超無漏作真人。”所謂“只修命，不修性”，是指不去修煉先天元神，僅 從搬弄後天精氣入手，做有作有為的功夫，用意念，求有形。這個後天之精氣，如果不能以先天元神陶溶為先天虛無之炁，則僅可健身養生，決不能出神達化，更不 可能超生了死，長生久視。呂祖評曰：“達命宗，迷祖性，恰似鑒容無寶鏡。壽同天地一愚夫，權握家財無主柄。”伍柳派的功法，即存在此種弊端。社會上流行的 各種氣功，亦流入此弊。

 

“丹田為爐，元精為藥，呼吸為風，神意為火”，此即內丹功夫修煉之總口訣。“聖人傳藥不傳火，從來火候少人知。”武當太乙梁九門-無極丹派的修證次第為“有為武火（方便法門煉丹）—無為文火（安全法門養胎）—無不為”的金丹大道。

道家諺雲：“道不離俗，大隱居塵。”老子曰：和光同塵，湛兮若存。無極丹道修證理念為：以簡馭繁，不拘泥於形式，行住坐臥皆是功，璿璣不停，不練自煉。正如太乙丹普所雲“行則措足於坦途，住則凝神於太虛，坐則調丹田之息，臥則抱臍下之珠。”