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內地、香港盛行泰國佛牌,近年甚為盛行佩戴九尾狐仙牌,中國東北的天氣比較適合狐狸棲息,泰國天氣炎熱,不適合狐狸棲息.....又何來有狐仙???

泰國的九尾狐仙牌分為以下兩種:
一.行法術,加了人緣油、人緣植物-"灣"、力泥、寶石、廟土丶符管、人緣膏、人緣鳥(sa li ga)
二.陰牌,加了屍油、人緣油、墓土、符管、骨灰、咩巴(其中一種女靈)、寶石、碎骨,有些阿贊會加古曼童,入了女靈

真正的狐仙法門是來自江西龍虎山,由龍虎山傳到台灣,再輾轉傳到香港

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(八字命例解題分享) 2012年度全球算命師大賽 - 李應聰〔史Sir〕 主講

香港青年術數家協會,術數師之風,自然之道命理術數研習社,鼎大圖書公司合辦

2012年度全球算命師比賽頒獎禮

2012年7月14日下午六點,中環大會堂

自然之道命理術數研習社(子平八字命理課程招生)
http://www.lifelements.com

香港青年術數家協會-子平命理部評審委員
史Sir Facebook專頁
http://www.facebook.com/lifelements

術數師之風
http://www.forum.hkjfma.org/discuz/index.php

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感謝學生 yincfu 協助拍攝當晚算命師比賽頒獎禮現場實況,讓當天不能參與出席的網友能一睹各得獎者之風釆!

再次恭喜各得獎者!

2012年度第三屆全球算命師比賽頒獎禮現場花絮

香港青年術數家協會,術數師之風,自然之道命理術數研習社,鼎大圖書公司合辦

2012年度全球算命師比賽頒獎禮

2012年7月14日下午六點,中環大會堂

自然之道命理術數研習社(子平八字命理課程招生)
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術數師之風
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筆者早前有幸獲三藩市網上電台邀請做訪問講解催眠治療。
希望透過今次的分享令大家對催眠治療有深刻的瞭解、同時更希
望可令運用催眠在秘術或玄學上的網友帶來一點詳盡的講解。

連結:
http://www.openskyradio.com/%E8%BA%AB%E5%BF%83%E9%9D%88-s33

http://www.openskyradio.com/viewtopic.php?t=2195

http://www.forum.hkjfma.org/discuz/viewthread.php?tid=20642&extra=page%3D1

另大家覺得喜歡我的分享就like一like^^!
http://www.facebook.com/qimendunjia.goranfu
其他:
美國NGH催眠治療師証書
http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/381075_249133215158375_216290171776013_616641_684078484_n.jpg

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本來 11/4/2012  星期三晚為八字招生,的第一課開始

因為有朋友來電,想知道我的八字命理課程大約如何

原因是現在有些喜歡學習八字命理的人

不知道是自己學得不,還是教授的師傅不懂教學,定是師傅根本不太懂八字,而走出來教學

所以我現在,將11/4/2012 星期三 7:30---9:30

為一個八字命理的免費講座

好讓大家有個明白,我對八字命理的了解.

教授的是如何的八字理論

如有興趣聽一聽的朋友

請留下訊息俾我

到時請來臨小弟office 收聽


地址:  旺角煙廠街九號,興發商業大廈 21樓 3室

tel: 9015 0537


 



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聞名國際的「玄學風水改運大師」-

李居明
大師與馮震會面






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11月13日禪師寺清潔及放生,請義工

幾年前,地藏王菩薩派我去幫助出家人智玉師,在她最困難,山窮水盡時,我出現了...現在佛堂上了軌道,也有護法護持,及很多義工家人有需要幫忙時,請出家人唸經等等,經費有了來源,一切吉祥如意。



之後,觀世音菩薩又派我去幫助元朗的一間破爛的古廟﹣禪師寺廟。



這間廟過百年歷史,外貌與凌雲寺相近,因為都是同一個年代興建,風格相像。不過因為地方遠,廟內的幾位出家人已往生,沒人打理,現在只剩下一位身體不太好的女尼主持,不過其有心無力。



在十多年間,很多善心人去過寺廟,被寺廟的凌亂嚇怕,不知如何下手,個個耍手擰頭,最終清潔維修重任,落得不了了之。



當我進入寺廟時,不禁皺起了眉,真的不知從何下手。冷靜的看過周圍環境,我想,愚公能移山,不就是一間寺廟嗎?如果我們慢慢清潔,慢慢維修,最終會將寺廟改變現有的殘敗,就算未必像萬佛寺的美倫美奐,也一定比現在好。同時也不會辜負仙佛委派我的重任,及開山祖師禪師的心願,我接下了此重任。不過我時時不忘義工們...我對主持提出了幾個方案。

1.由義工們定期上山清潔,維修,油油。

2.有些義工貧窮,沒家,沒錢,望安排住在廟內。

3.日後義工們閉關,或進入寺廟,望給予方便。

主持答應了我的要求。

現訂於11月13日,我們第一次入廟清潔,當日會將所有的雜物清理,並分類,現在雜物、經書、狗糧、膠袋等等,都亂擺一起,望能將所有東西分類擺放,將各房間分為藏經閣、雜物房、睡房、廚房等等。分類後,每人負責清潔所屬的房間等等。

現招募:

一.因貧困或其他理由,想入住寺廟內的義工。平時的工作,主要在廟內清潔,去山下買菜,為出家人煮食,令出家人安心修行,有時處理文書工作等等,一切食宿費用免費。而想住在廟內的人士,所住的房間,到時會由義工們清理好,準備好一切的生活用品所需。報名人士,請寫下個人名字,資料,電話,在電郵中報名。

二.寺廟內油油及清潔工作,可由義工們負責。不過外牆維修及搭建工作,可由外判工程來做,歡迎做裝修的義工們報名前往視察之後報價,而維修的費用,我日後找人去捐。(維修工程既幫了寺廟,同時也幫了有經濟困難,或沒工作人士的收入)。而當日11月13日要來參觀視察人士,請與我報名。

三.搭建閉關房。大家對於閉關可能很陌生,閉關說的難聽些,好像坐牢,坐牢能出去放風,閉關是不準開門出去,從早到晚都獨處一小房間內,不能喝熱水,不能洗澡,不能洗漱,每天就是獨自唸經打坐,到點,有人從小窗口送碗飯過來,吃喝拉睡,都在一個房間內進行,所有閉關人士不能出去,大門被封死,及有法師在門口封屋唸咒,魔鬼進不來,你也出不去,直到閉關完成,有人9年,有人7年,有人3年,也可一個星期,要看個人的修為。完成後,多數年青漂亮、個人的修為大躍進、和過往的思想感受完全不同。
需要找人報價,搭建閉關房,雖然廟內有房間,不過房間內沒廁所,需要整廁所,歡迎會工程的義工,當日前來視察報價。

11月13日的活動內容:

早上:9時45分在元朗西鐵站恆生銀行等,之後一起去恆香餅家後面的小巴站搭39號,直達白沙村公庵,落車行山路,有300級石級。

到達寺廟,由會煮飯的義工負責煮飯,其他義工清潔。

午飯於廟內用膳,免費。

飯後放生,及繼續清潔。

歡迎大家買水果,鮮花,米,油,菜,供給寺廟。

當日不用報名,直接在元朗西鐵站9時45分等。可能坐的士,可能坐小巴。

 
世間人往往認為供養佛法僧三寶是種大福田,然而三寶之所以能令信眾廣修福田、恭敬供養,乃是因為有寺院的緣故。如果沒有寺院,一般人想到清淨的佛殿燒香、想恭敬禮拜莊嚴的佛像、想讀誦受持甚深微妙的佛法寶藏、想親近供養僧尼四眾,都是不可能的!所以創建寺院或整修寺院都能獲得非常殊勝的功德。
同書又一記載:佛陀說,假使有人花費大筆的金錢建造一座寺院,只要有一個持戒比丘接受供養,在這寺院住上一日一夜,縱然此寺院隨即被大水、大火所毀壞,已不虛費施主布施之恩。更何況藉著寺院來廣興佛事,令無量眾生得以消罪障、修福德,則發心建造寺院的人所成就的功德豈可思議?
法滅盡經記載:將來大三災的劫火燒起時,大地一切盡為劫火所焚,唯有曾經建造寺院的三寶地不被劫火所焚。
分別善惡報應經記載:修建房室、殿堂、樓閣供佛及僧,能獲十種殊勝功德。那十種呢﹖

一、一切時中身心安樂、遠離驚怖。
二、常得細軟最妙的床帳被褥。
三、常得漂亮衣服莊嚴自身、身常香潔清淨。
四、若生在人間,常為國王大臣、名門望族;一切所求,隨願滿足,悉皆成就。
五、若為轉輪聖王,統理四天下自在無礙。
六、若生人間、天上,五欲自在。
七、能隨願往生六欲諸天。
八、能隨願往生色界諸天。
九、能隨願往生無色界諸天。
十、若發心修行,於四聖果乃至佛菩提,皆能成就。

正法念處經記載:如果有人見到塔寺僧坊破舊,能加以粉刷、修補或供養種種之莊嚴,並且教人也隨喜發心整修破舊的塔廟,此人命終生天,他的膚色潔白悅人,在天上享受非常殊勝的天福;天福享盡再為人身,全身膚色也是非常潔白。

雜寶藏經又記載:從前有位精於看相的婆羅門,斷定某位比丘再過七天就會命終。這位比丘回到寺中,看到牆壁上有一個大洞,就用水和著泥團去填補那個洞,並且抹得相當平整美觀。七天後,比丘安然無事,這位婆羅門看見比丘仍然沒死,得知其所以,很感歎的說:「佛寺真是一塊好福田,應死的比丘在佛寺中修福,還能延年益壽呢!」
妙蓮老和尚說:發心建念佛堂的人,他自己雖然不能來念佛,別人來這裡念佛,他就有功德。他建佛堂使人修行得到解脫、成佛,將來的果報太殊勝了!來生就有福德因緣能在佛堂裡身心安定地念佛,念佛是因,將來往生西方修行成佛是果。而且發心建念佛堂,成就那麼多人念佛成佛,那他以後不想成佛也會成佛!不信可試一試,包管你意想不到的滿意。

宋朝范仲淹,江蘇吳縣人,二歲時父亡,母親因家貧無力謀生,只好帶著他改嫁。及長,知此事後,即泣別母親,寄居佛寺苦讀。也因此善緣,范公從小就得聞正法,守持淨戒,並刻苦自勵、發憤精進。長大為官後,非常篤信佛法,且樂善好施、廣修眾福。凡是他為官時所蒞守之處,必定修建寺院、恭敬僧眾,帶動地方百姓信奉三寶,於興崇佛法上不遺餘力。
范公初在寺院讀書時,曾在寺中地窖內發現很多藏金,但他不為藏金所迷,仍然掩蓋如初,一毫不取。等到為官富貴時,才告訴寺裡僧人,取出藏金來修建寺院。范公鎮守河東時,無意間獲得舊經「十六羅漢因果識見頌」一卷,為藏經所未錄,即將此經贈給慧哲法師流通於世。晚年又將自己舍宅改為天平寺,延請浮山遠禪師來住持。
范公出將入相幾十年,一生廣修福田、行善積德,並設置義田贍養一族三百戶貧寒子弟。聽地理家說他在蘇州南園的住宅風水極好,後代必出公卿;他即捐出來作為學堂,以便蘇人子弟能在此受教育,將來得貴,也算為國家培植人才。
俗話說:富不過三代,但范公後世家族卻興旺了八百年!范公的四個兒子不但貴為官卿、道德極高,且能遵父捨財濟世之風;其後代子孫在朝為官者亦屢出不絕,這都是得自范公的庇蔭。世人若想後代子孫昌綿久遠,當學范公積善造福之方。
周安士 居士按:家舍田園,不過是暫時居住的客舍,能用來修建佛寺修大福德,這又何樂而不為?
如晉朝鎮西將軍謝尚,捐捨自宅改建為佛寺,名為莊嚴寺。尚書王坦之,捨他的園第給慧受大師建大寺院,號曰安樂寺。刺史陶範,因仰慕廬山慧永大師清高之道風,捨宅建西林寺,請師住持。北朝李士謙,於饑荒之年設粥施濟貧民,令數萬人得以全命,後更捨宅建為佛寺。
唐朝尚書王維,雖位居高官,但食不葷腥,日常所穿都是簡樸素衣,不穿紋飾彩繪的名貴衣布。王維有一別墅居於輞川,母親喪後,即奏表章上報朝廷,將輞川的宅第奉為佛寺。
唐朝詩人白居易,中年後崇尚佛法,時常親近高僧耆德,從受淨戒、習學禪法。後更捨宅建香山寺,自號香 山 居士,並發願求生西方,念佛不怠不惰,以至往生。
綜觀以上諸公,都能捨自宅建為佛寺,較後世之人刻意營求錢財,修建自家為華屋大廈,寧可甘心為不肖子孫所敗毀,也不肯施捨分文來奉獻三寶、修福積善。同是屋宅,一為三寶修建佛寺,利益後世子孫;一為自家修建華屋,為後代子孫所衰敗,這種天淵之殊就好像神龍與壁虎之別啊!
--譯自安士全書

妙蓮老和尚說:度眾生必定要有度眾生的大慈航,希望大家群策群力把道場建成就,令無量眾生能有道場用功修行。你們在家居士要是福報大、財富豐厚,能把家宅捨出來建寺院,那就是千年、萬年的事業!你自己的家能保幾年?世間上一切隨時都在物換星移,千百年來也不知道換了多少主人!
你有錢也要好好為子子代代供養三寶,「積善之家必有餘慶」嘛!不要盡想著錢要留給兒女。世間說「世無三代富」,你富而能施捨,就能留福給子孫;你善財難捨,那個錢你保不住,到惡業障一來,一個大水、大火、不肖的子孫,幾十年辛苦的積蓄全部都沒有了!唯有無上的功德才是保得住。此話我常時講,聽的人也多,就是極少的富貴人做到!良可嘆也。
不忍觀音被雨淋‧包憑施金修佛寺明朝嘉興有位 包憑 居士,他父親曾做過安徽池州府的太守,包憑有七個兄弟,他是最小的,平日與袁了凡的父親常相來往,交情很深厚。他學問非常廣博,才氣也很高,但每次應考舉人都落榜,幾次之後,他對仕途也就心灰意冷,而轉向佛教、道教方面去鑽研,常與出家人、道士有所交遊。
一日,他到城東的泖湖去遊玩,偶然經過一座小村落裡的佛寺,這座寺院已經破敗,他看到裡頭的觀世音菩薩聖像被雨淋溼了,心中不忍,便解開袋子,檢點出 十兩 銀子,交給寺裡的住持和尚,請他把這寺院修好,免得觀世音菩薩再受雨淋。
住持和尚告訴他,重修佛寺的工程很大,不是 十兩 銀子所能整修得好的。包憑聽了,又拿出四疋松江出產的新布,並從衣箱裡檢出七件衣服,其中有一件是用上等布料做的新衣,都交給住持和尚拿去變賣來整修寺廟。
他隨侍的傭人看了,非常捨不得,請主人不要把新做的那件衣服送出去。但包憑說:「只要觀世音菩薩能夠安好,不被雨淋,我就是赤身露體又有什麼關係呢?」住持和尚聽了非常感動,流著眼淚說:「施送銀子、布疋和衣服,這還不是一件難事,只這一點真誠之心最是難能可貴!」
佛寺修建完工後,包憑拉著他的老父親同遊這座佛寺,當晚父子二人就在寺裡掛單。入夜後,包憑做了個夢,夢到寺裡的伽藍護法神來向他道謝:「由於你發心修建佛寺,功德很大,你世世代代的子孫都可以享受官祿。」後來他的兒子包汴、孫子包檉芳,都中了進士,在朝中位居高官。
--譯自了凡四訓積善之方

妙蓮老和尚說:一般人都認為造殿堂不如造佛像的功德大,如果沒有殿堂,你造了佛像朝那裡供?供在露天,像觀光區那樣做嗎?把佛像放在露天,我們靈巖山寺永遠沒有這種情形;希望我們這一代沒有,下一代、代代都不要把佛像放在露天被太陽曬、大風吹、大雨淋。要造佛像,首先要建莊嚴的殿堂,來供慈悲的佛像。修佛像的功德使你身體好、沒有病痛、一切福慧都圓滿,但如果你沒有修殿堂,將來就沒有好房子住,那多麼慘!一切都是修因而感果啊!人都想果報好,奈何不修好因!人只要修好因就決定感圓滿果,請牢記萬不可懈怠呀!
李善慶倡首修寺‧來世轉為巡撫官過去在大陸南京有一座雞鳴寺,有位挑水伕名叫李善慶,他從前是以販賣雞鴨為業,妻子和孩子很早就去世了,自己一個人孤苦無依。當時的人都說,李善慶就是因為販賣生靈給人宰殺,所以感得這種骨肉分離的報應。
李善慶聽到人家這麼說他,才恍然大悟,深深厭棄這個行業,於是帶著他平日所積蓄的兩百銀元,跑到雞鳴寺,請求住持印空和尚收留他在寺裡打雜。從此以後,他就在寺裡勤勞的工作,每天燒飯、挑水,做種種雜役,從不偷懶。
當時的雞鳴寺,殿裡的樑柱因年久腐蝕已經損壞,外層的漆也都剝落了,整修的工作急待進行,這需要一筆很大的款項,可是沒有錢怎麼辦?
有一天,兩位很有錢的商人結伴來寺裡燒香拜佛,一位姓周,一位姓邵。這兩位商人看到這座寺院這麼破舊,就問印空和尚:「這殿堂的樑柱搖搖欲墜,怎麼不趕快募款重修呢?」印空和尚回答說:「早就想要重修,但是一般善男信女雖然發心捐獻,錢還是不夠,所以沒辦法進行整修的工作。」
這時李善慶剛好挑水回來,聽到印空和尚這麼講,就很高興的跑過去說:「如果要重修寶殿的話,我願意捐兩百銀元。」本來周、邵這兩位商人是不想樂捐的,但聽到李善慶這位窮漢居然說要捐兩百銀元,就帶著取笑的口氣說:「如果你真的可以捐兩百銀元,我們兩人也願意各捐兩百銀元,共成善舉,豈不是一件美事!」
聽了這話,李善慶立即跑到寮房裡拿出兩百銀元交給印空和尚。周、邵兩個商人怕失去信用,隔天也都各拿來兩百銀元。有了這一大筆錢,印空和尚隨即擇了吉日開工修建,不久就把原本破舊不堪的雞鳴寺,整修得金碧輝煌、莊嚴萬分。
不料有一天,李善慶在挑水時,不小心跌入溪中,當印空和尚帶人去撈救時,他已經淹死了。於是印空和尚便把李善慶的遺體火化,將他的骨灰用瓷罐裝起來,放在佛龕的旁邊,以紀念他倡首整修雞鳴寺的功勞。
駒光過隙,轉眼間已經過了二十四年,有天寺裡來了一位巡撫官,姓韓名瓊林,他剛好也是二十四歲。那一天他是穿著便服到寺裡燒香遊玩,不過印空和尚看他器宇非凡,知道他不是平常人,就請他到客堂裡喝茶。在閒聊之中,才知道原來他是巡撫官。
這位巡撫官對印空和尚說:「觀世音菩薩在夢中指點我,說我宿世與雞鳴寺有緣,要我來參訪。」於是印空和尚便帶他到各處的殿堂、附近的山林參觀。巡撫官雖然是第一次到雞鳴寺,但看到寺裡的每個景象、很多僧眾都似曾相識,彷彿曾在這裡住過一般。
最後印空和尚帶他到大殿,他看到佛龕旁邊擺著一個瓷罐,就問印空和尚:「那是什麼?」印空和尚說:「那是本寺有個挑水伕名叫李善慶,因為他發心捐白銀兩百元,倡首修建這座寺院,才使雞鳴寺能恢復到如此的壯觀宏偉。不料有一天他挑水時,不小心跌入溪裡而淹死,我因感念他的發心,所以將他火化後,把他的骨灰裝在瓷罐裡,就放在佛龕旁邊,到現在已經過了二十四年。」
巡撫官接著又問印空和尚李善慶往生時的時間,一問才知,又剛好與自己的出生年月日及出生時辰相同,他就有些懷疑:「難道李善慶就是我的前身嗎?」
當天晚上他在雞鳴寺裡掛單,又夢見觀世音菩薩對他說:「世間人不知道因果通三世,所以不相信因果,認為修善不一定有善報,造惡也未必會感惡果。李善慶就是你的前身,因為你販賣雞鴨供人宰殺,所以變成單身漢,絕了後嗣。後來你皈依佛門,至誠懺悔,並且在寺裡勤勞工作,還傾囊捐助修建寺院,有此無量功德,所以今生就投胎到高貴之家,早年得志,作了巡撫官,以報你前世之功。
現在世間人不明因果,都說李善慶行善沒有善報,反而得了惡報墜溪隕命,這樣說會阻退人想行善之心。所以你要將此因果廣為傳說,使人了悟,就能獲福無窮。」
巡撫官夢醒,心中明白,天明即告別了印空和尚。後來他將此事的前因後果記載成冊,刊送天下,以勸世人修身造福,自己更是力行善事,不遺餘力。他一生高官厚祿、子孫顯貴,享壽八十歲,無病而終。
--譯自宣講寶鈔第三集

妙蓮老和尚說:我建道場第一點是成就人出家,第二點是令廣大社會的善男信女能在三寶門中修福積德,人人有個信佛的心,世界自然就風調雨順。但我本是一介貧僧,那來那麼多的錢建大道場?我相信觀世音菩薩大慈大悲,「千處祈求千處應,苦海常作度人舟」,一定會垂慈加被我的一片丹心。所以我常向觀世音菩薩祈求,度有福慧的護法來幫助我。所謂一佛出世,千佛護持,萬佛都隨喜嘛!希望大家都能做觀世音菩薩的千百億化身,各人盡各人的力,各人求各人的福,共同來成就這件大事。勸世人不可空過懈怠而忙碌一生,只有一雙空白手如何向閻羅王報到﹖要存一個智慧心為人忙,福報最後還是自己真享受;只為自己忙的人,眾苦到來何人為你解苦﹖希望人人能學觀音菩薩有大慈悲,常看眾生苦,要求自他同得樂。
員外普施遭雷劈‧投為太子佛還靈在大陸的寺廟,有的是十方寺廟,各處僧侶都可掛單,還有一種是自修庵,又叫自修寺,就是這座廟是某個人自己出資建造的。有的人建造一個庵自己修行,也有人是自己修個廟送給其他的修道人修行,這種自修庵沒有其他的人會在這裡做功德,因為那是私人的廟,不是公眾出錢出力的。
現在我跟大家講一則故事,這故事是發生在一個自修庵。從前民間鄉下有位大善人,人家都稱他「老員外」,他自己修一個廟,供養出家人住在裡頭用功,這廟是老員外的上一代就修好了,一直到他這一代。現在這個自修庵因為經過的時間久,被風吹日曬得已經破爛了,破爛了總要修,不然裡頭的修道人怎麼住呢?但因這位老員外平時沒限量的做善事,做得自己都窮了,現在寺廟要整修怎麼辦呢?他就想:「我這個廟不能再作私人的廟了,把它貢獻給鄉里,給近鄰大家共同修吧!」
他就集合鄰里鄉鎮的人,請大家到廟裡來,他希望大家出錢把這個廟修好,以後這廟就算是公有的。鄰近鎮里的人都到這個寺廟裡來,大家來就是要上功德的嘛!那麼大家吃過了茶
,各人都要拿筆寫功德金,但這個寺廟總是這位老員外的,大家客氣,還是請他先簽寫一筆,由他寫過了大家再寫。

一、員外普施變貧窮
這位住持師父把功德簿拿出來,恭恭敬敬的請老員外先寫,老員外拿到筆,一寫就寫個「 一百兩 」。在他心中是要大家出錢的,因為自己沒有錢了嘛!還寫個什麼?可是在這個情況下,沒有錢又被逼得要寫,他心裡想寫個「 一兩 」就好了,可能善事做慣了,常時百兩百兩、千兩千兩的寫,所以一寫就寫個 一百兩 ,真是「乍貧難改舊家風」。
這位住持一看很歡喜,他想:「我這個寺廟只是修補修補嘛!那要 一百兩 ?六、 七 十兩 就夠多了,有 一百兩 銀子要把它拆掉重建也可以啊!」就說:「老員外已經寫了 一百兩 ,夠了!你們大家都用不著拿錢出來了。」怕出錢的人一陣歡喜!
老員外實在沒有錢了嘛!家裡吃飯都成問題了,那有 一百兩 銀子呢?但富貴人家總是富貴人家,這就是俗語說的「爛船還有三千釘」,就是講富貴人家雖然貧窮了,好像船是爛了,可是船上的釘還有三千根呢!這個老員外是窮了,但 一百兩 銀子也是有的,怎麼樣有呢?就是他把自己所居住的房屋賣掉,當然 一百兩 是充足有餘了。
房子是賣掉,賣了 一百兩 銀子來修寺,但這時候老員外才想到事情嚴重了!「房子賣掉,我自己住那裡呢?」這位老員外沒地方住了,變得伶仃孤苦,真是貧無飯吃,窮無屋住!
這座寺廟的住持師父知道了這事情,就跟他說:「你這樣一位大施主,連自己房子都捐出來,現在沒地方住了,那請你到寺廟裡來住好了。」老員外說:「我是做功德的,怎麼能到寺廟裡住呢?我捐錢出來是供養三寶的,供養你們就是你們住,我沒有資格來住。」住持師父就講:「那你就不要上一百兩嘛!你上九 十兩 就好了,留個 十兩 自己造個房子住還可以的。」「不要!我要做功德就是 一百兩 。」「那你就在這廟裡住好了。」老員外既然沒有地方住,最後還是住到寺廟裡來了。

二、老來眼瞎遭雷打
這位老員外住在廟裡,經過兩年的時間,他的眼睛就瞎了。眼睛好的時候他照應自己還可以,眼睛瞎了還要有人照應他,這不用說,寺裡的人都歡喜照應他的。
另有一件事,老員外在他們鄉下是個修橋鋪路的大善人,他過去修的橋現在已經壞了,橋就是路嘛!人人都要走那一條路,沒有橋怎麼通行呢?附近的鄉親父老大家都知道,這位老人家做善事做到貧窮了,現在不能再等著他來修,沒人來救就要自救了,所以這個鄉鎮的人在萬難之中,大家就合力把這座橋修好了。貧窮不自救是慢性自殺,合力則人定勝天。
橋修好了要上樑,鄉親父老還是念舊說:「這座橋過去是老員外修的,現在我們代他把橋修好,如今要上樑,還是請這位老人家來上樑吧!」橋上樑就是在橋的中間鋪上最後那一塊石頭,表示這座橋完全修成功了。
這座橋要上樑是一件大事,住在周圍鄉鎮的人大家都來恭賀。這天本來天氣很好的,但是當老員外把樑一上好,不料天有不測風雲,忽然之間,大風、大雨、大雷交加,大雨下個不停、大雷響得震懾虛空,這個無情大雷「轟隆-」一聲,就把老員外打死了!不得了!天雷無眼了呀!怎麼亂打人!
周圍遠近百里的人都知道他是個大善人,怎麼大善人還被雷打死了?世間一般人都講:「被雷打死的,決定是忤逆不孝的大壞人,那還有雷打好人的呢?」這事令他們感覺到太沒道理了,大家心裡都很憤恨:「這個人做過壞事嗎?他家幾代都是樂善好施,這樣的大善人還遭這個惡報,那善事都不要做了,做了沒有好報嘛!」大家對於這事心裡都非常不服氣,也不明白到底是怎麼一回事,疑心不解:「作善有用嗎﹖」

三、欽差憤寫佛不靈
橋是路嘛!當然橋上的人是川流而不息,正在大家議論紛紛之時,在前面遠遠的地方,來了一座八人抬著的大轎子要過路,這過路的是什麼人呢?原來是皇家的欽差大臣,辦事情走這條路經過。這老員外被雷打死就跪在那裡,大家想幫他安葬,可是看他跪在那裡不動,任何人都不知如何是好。剛好這欽差大臣走這裡經過,附近的人就把這事講給他聽。
這欽差大臣一聽,心裡也是很憤恨,順手就拿個筆,在被雷打死的老員外手中寫了三個字:「佛不靈」。佛法講因果,但這是什麼因果?像這樣做善事的人,還沒有得到佛的保佑,好像佛陀講的話都不靈了、不能令人信任了,所以他寫了「佛不靈」三個字,以表心中不滿,寫完後擲筆就走了。

四、投為太子佛還靈
欽差大臣辦完事就要回皇宮向皇上交差,經過三五天以後,他回宮見到皇帝,講到在民間看到什麼什麼事,就把這件事情講給皇帝聽。皇帝亦感覺不解,心中有問號!
幸巧皇后在三五天前生了一個皇太子,這個孩子一出世,晝夜都是哭哭啼啼的,哭得非常之慘,什麼方法都不能把這個剛生下來的小皇太子安慰得不哭。皇帝就把這件事講給欽差大臣聽,然後把這孩子抱出來給他看看。
小皇太子一抱出來,欽差大臣就自自然然摸摸他的頭,再摸摸他的手,他手放開,就看到自己寫的那三個字「佛不靈」,他趕緊拿個筆在「不」字旁加一個「辶」字,這個「还」就是「還」的簡寫。他一寫「佛還靈」,小皇太子就不哭了,不但不哭還笑起來了!你看微妙不微妙,幫他加一個「辶」字邊他就笑起來了,本來寫「佛不靈」他哭啊!為何又有笑呢﹖

五、重報輕受因果明
這故事是我小時候聽的,講故事的人就是這麼講,我們現在拿佛法的三世因果評定一下,這位大善人晚年竟然窮又眼瞎又遭雷劈,這是怎麼回事呢?這是重報轉輕受、遠報轉近受。
這就是我常講的,人沒有百分百的善,也沒有百分百的惡。這位老員外在往昔之中造了眼瞎的惡業,這個惡業本來要招一生的瞎報,但因為他做大善事,所以今生到老了眼睛才瞎,當然眼睛瞎是很苦的,但已經老年了,才瞎個幾年;如果這時候不是惡業重報轉輕受、遠報轉近受,等轉世再做一個瞎子,那要瞎一輩子、窮一生哩!多可怕呀!
這位大善人往昔之中確乎五逆也做過的,所以要遭雷打的惡報,如果他轉世成一個青年才被雷打死,那太可憐了!你看他在這一世之中把三世的罪報就受完了,轉世做了皇太子,就說明善人終究有好報,惡人終究要受惡報啊!
造了惡業就要還,這就是佛法講的:「假使百千劫,所作業不亡;因緣會遇時,果報還自受。」不論造了善業、惡業,修什麼因就有什麼果,佛法講的因果決定不會欺人的。不要看「那個人做善事,怎麼還那麼潦倒?那個人是壞蛋,生活怎麼那樣富裕?」都是有因果在裡頭的,善人遭遇不好的報,是往昔的罪業所感;惡人還生活一切如意,那是他往昔有善業在。
大家聽到這個故事,假如你的的確確是個好人,所遭遇的都是不如意的事情,那你就不要怨天尤人,因為諸凡果報一切都是自招,你千萬不要講:「我是個善人還遭惡報,那我就不要做善事了!」也不要羨慕:「那個人是個惡人,可是他一切都享受得那麼好!」當知善惡都會報,不是不報,只是時辰未到;是個惡人,決定會遭惡報,你不要看他現在是好。
大家要相信因果,更要明白因果不會同時有,這樣不管你遇到什麼樣的苦難,都會感到安樂自在,不會憤怒而不平的。
--摘自民國八十年除夕普茶妙蓮老和尚開示

妙蓮老和尚說:每個人心中都有算盤--於我有利益的事才做,利益別人的事就不幹,都是打這種小心眼的算盤,這樣不會發功德財喔!老和尚也會打算盤,但我是專打賺功德財的算盤--要如何建很大又莊嚴的道場來度世界所有的人,令人人是君子、聖人;令萬惡邪見的人都能開智慧,修一切善業,不再造惡,最後都同成佛!到那天,我們這濁惡世界就轉變成清淨的佛國土了。這功德算盤不打、功德財不賺,你永遠是無福慧的貧窮人!你會打算盤賺錢,可會善用錢?什麼叫善用錢?就是你辛苦賺來的錢要為子孫做善事、積萬代福啊!

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想推出平安繩俾大家想恭請,如果反應熱烈,我會推出一批平安繩俾大家恭請.

製作平安繩步驟繁複,要念經加持、過爐,所以會不定期推出,價格平民化,廣結善緣.

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今天織左兩條平安繩,一條自己用,一條送俾人.
一邊織一邊唸經加持,織好咗之後拎去"過爐",然後以"楞嚴咒"、"藥師心咒"、"黃財神心咒"加持,具有保平安、化災、增運、旺人緣、旺財的功效.

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2011辛卯恆指情況

│ 庚寅年 戊子月 辛亥日 甲午時  日空亡:寅卯 │
└─────────────────────────┘
        坤宮:水地比 (歸魂)     坤宮:水地比 (歸魂) 
六神 伏神   本    卦          變    卦
騰蛇      妻財子水 ▅▅ ▅▅ 應    妻財子水 ▅▅ ▅▅ 應
勾陳      兄弟戌土 ▅▅▅▅▅      兄弟戌土 ▅▅▅▅▅  
朱雀      子孫申金 ▅▅ ▅▅      子孫申金 ▅▅ ▅▅  
青龍      官鬼卯木 ▅▅ ▅▅ 世    官鬼卯木 ▅▅ ▅▅ 世
玄武      父母巳火 ▅▅ ▅▅      父母巳火 ▅▅ ▅▅  
白虎      兄弟未土 ▅▅ ▅▅      兄弟未土 ▅▅ ▅▅  

冬至已過,係時候卜問一下,明年的恆指如何走勢了

出左一支靜卦,而且又是歸魂卦,是否指2011兔年的股市好安靜回返家鄉呢??

睇來不是啦

而且仲係好大好大下跌

月日都是財星,而且月令子水財星入卦,又在在坎宮,真財星勁旺,這就是說明市場上的資金勁多,

所以兔年又是資金市的時間.

資金市,是否令到股票上升呢??

似乎不是了,反而是令股票下趺

何解呢??

第一, 

先睇睇二爻父母巳火,為訊息,父母爻在本宮內卦,這個訊息是代表本地之訊息

現在日破,這是說明本地沒有利好訊息,市場沒有利好訊息,難以上升

第二

現在冬至後,太陽由南半球上升來北半球,所以初爻為陽升之爻

可是初爻不是陽爻,此卦就是沒有升爻

上爻為陰氣向下降,所以上爻為降爻,現在上爻是陰爻,有了降爻

現在降爻子水為月令,非常旺,此卦就說明,下降之氣好旺

升降爻是幫助睇卦而已,不是主流,但有此卦意,可以參考

第三

三爻卯鬼為大鱷,現在旺而空,明年卯年,為出空之時,與五爻兄弟爻合

兄弟爻為劫財,大鱷與兄弟合,就是大鱷來劫財了

第四

子孫爻申金為股票,與二爻父母訊息合,但這個訊息是日破,所以不利的訊息與股票合著,是趺的訊號.

由以上四個特點,就可以知道2011兔年,是向下的

2月4 日---3月6日 寅月   寅申沖,沖開巳申合,所以寅問題不大, 但鬼旺,小跌而已

3月6 ----4月5   卯月  鬼出空合戌兄弟    跌

4月5 ----5月6   辰月   兄沖  此月ok 有上升

5月6 ---6 月6   巳月  合孫申  實破之時,有壞訊息出現市場 跌

6月6 ---7 月7   午月  此月最特別,又是最關鍵,因為子水財星旺靜,午月一沖,資金特別多,唔知道美國是否在此月再來印美元,令到市場  勁升or勁跌

此月非常特別

7 月7 —8月8  未月   冇特別,小升

8月8 --–9 月8  申月   申合巳,沖逢合,壞訊息出現  大跌

9月8 ---10月8   酉月  卯鬼空逢沖出, 因為酉生財,所以大鱷挾 升

10月8—11月7   戌月  冇特別 牛皮

之後冇特別,到時先卜

**這是小弟研究之玩意

看者,不必上心,如用作參考,閣下自負

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